ЛЮБОЕ СТРАДАНИЕ ПОРОЖДАЕТСЯ ЭГО

Эго – идея о том, кто я есть, ментальная форма, состоящая из верований, мнений, определённых эмоций и образа жизни, которая постоянно ссылается на историю, на мою историю, на то, что я пережил – не даёт нам узнать, кто мы такие на самом деле, не даёт нам узнать «Я ЕСТЬ».

Будучи формой, эго отождествляется с формами и утверждается благодаря им. Поэтому эго живёт в тревожной реальности, так как любая внутренняя (ментальная, эмоциональная) или внешняя (события, материальные объекты) форма непостоянна и обречена рано или поздно исчезнуть. Поэтому эго постоянно нуждается в подтверждениях. Ради них эго хватается за мир форм. Из этой необходимости подтверждать себя происходят алчность и ненасытность эго. Ему никогда не достаточно того, что у него есть. Эго никогда не завершено, и поэтому зависит от будущего. На самом деле, завершение эго всегда находится в будущем. Поэтому любой предмет, любая любовь, любое признание, любая собственность удовлетворят эго лишь ненадолго, так как ему всегда мало.

Как говорит Экхарт, как только наше представление о себе смешивается с формой, сразу всплывает эго, и тут же приходит страдание неудовлетворённость, раздражение, отрицательные эмоции в любой форме.

Понаблюдаем жадность эго вблизи: в нашей постоянной необходимости иметь, в нашей постоянной жажде казаться, в чувстве неудовлетворённости, которое постоянно нас сопровождает, в нашем стремлении в будущее, потому что там, наконец, мы подтвердим, кто мы. Так возникает страдание, сопровождающее эго. И мы заблуждаемся, считая, что в будущем будет лучше.

Хорошая новость, чудесный освобождающий подарок учения Толле заключается в том, что в эго нет ничего личного. Это просто стадия эволюции человечества. Так что это не моё эго, это наше эго. Это общая сеть неосознанности, в которую человеческие существа попали много поколений назад. Это форма старой неосознанности, в которой нам становится всё теснее и теснее.

Новая осознанность, которая приходит через нас, разрушает чары этой сети. Каждый раз, когда кто-то из нас входит в Присутствие и в этот момент отделяется от эго, он таким образом пробивает брешь в общей эгоистической неосознанности. В этот момент он способствует тому, чтобы покончить с прошлым, на мгновение порвать со страданием. Он делает это для себя и так дарит освобождение от страдания всему человечеству.

Практика:

Наблюдай, питает ли эмоциональное страдание твоё представление о себе? Обнаружив себя в ловушке обычных эмоций, посмотри, ощущаешь ли ты удовольствие, удовлетворение, есть ли внутри страдание, которое питает «я», хотя бы и болью?

Трудно освободиться от страдания, когда оно превратилось в идентичность, в способ подтвердить определённое представление о себе, свою историю, свои мнения. Правота эго будет всё усиливаться. Оно будет сопротивляться и саботировать любые попытки трансформировать это страдание. И всё это будет происходить неосознанно.

Так что будь очень бдительным, особенно когда возникают хорошо знакомые тебе эмоции, повторяющиеся эмоции. В тот момент, когда ты осознаешь эти эмоции и сможешь их наблюдать, ты разрушишь зависимость, разорвёшь привязанность. Освободишься.

[отрывок из книги Марины Боррусо «Жить в настоящем»]

В ПРИСУТСТВИИ ТЕЛО БОЛИ ТАЕТ

Тело боли – это накопленное в прошлом старое страдание, которое мы не смогли трансформировать. Оно копилось в течение многих лет, и мы всё ещё носим его внутри. Оно находится в латентном состоянии, дремлет, а потом вдруг пробуждается, иногда в совершенно спокойный момент. Оно питается тем, из чего состоит – страданием. Поэтому, если тело боли не кормить какое-то время, оно просыпается, чтобы искать страдание.

Когда тело боли пробуждается, мы ощущаем знакомое страдание, и, так как мы неосознанны, то начинаем страдать. Так мы ещё раз кормим тело боли и добавляем к старой боли новую. Ноша страдания, которую мы несём внутри, растёт. И мы обречены всегда повторять одно и то же.

Когда тело боли пробуждается в неосознанности, оно забирается в голову и контролирует наш ум. Тогда у нас появляются мысли, питающие страдание.

Однако можно наблюдать тело боли в состоянии осознанности. Возможно воспринимать его энергию через телесное ощущение. Когда мы сохраняем бдительное внимание в теле и фокусируем его на телесном ощущении, мы разрываем связь между телом боли и ментальным процессом. Так, вместо того, чтобы снова страдать от этой старой боли, мы преобразуем старое страдание, не добавляя к нему нового. Так мы освобождаемся от прошлого.

Но чтобы трансформировать страдание, чтобы не кормить его, а питать осознанность, надо быть бдительными и присутствующими, опираться на внутреннее тело.

Практика:

Мы хорошо знаем своё тело боли. Оно часто нами овладевало. Сколько раз мы плакали из-за него! Мы часто спрашивали себя, закончится ли это страдание когда-нибудь?

Теперь мы знаем, что это возможно, что его можно прекратить.

Наконец мы можем сбросить с плеч этот тяжкий груз, который несли на себе столько лет.

Мы можем перестать страдать и заставлять страдать других.

Поэтому, когда старое страдание вновь всплывает и бурлит внутри, это момент медитации. Это момент для того, чтобы сбросить с себя старый груз. Достаточно наблюдать его в состоянии осознанности, будучи в Сейчас. Это страдание пришло издалека, но сейчас оно здесь, чтобы выйти на свободу. Достаточно наблюдать его плотность и физическую тяжесть из состояния бдительного внимания, которое позволяет ему быть.

Используй ту же практику, когда пробуждается тело боли твоего пола - коллективное страдание мужчин или женщин - или тело боли твоей страны. В этом случае также достаточно не позволить затащить себя туда, не отождествляться, не свалиться в неосознанность. Возможно, боль будет сильной, возможно, потекут слёзы. Ты освободишься, если будешь наблюдать и принимать боль в состоянии Присутствия.

Из «Я ЕСТЬ», живущего в Сейчас, возможно трансформировать любое старое страдание, каким бы сильным оно ни было.

[отрывок из книги Марины Боррусо «Жить в настоящем»]

ВНУТРЕННЕЕ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЕ ПОЛЕ

Экхарт Толле часто указывает на внутреннее энергетическое поле, внутреннее тело как на важный ключ к практике. Как на средство для входа в Сейчас.

Что это?

Вместо того, чтобы пытаться понять это умом, попробуй ощутить его сейчас, пока читаешь. Просто отвлеки внимание от ума и направь его внутрь тела. Останови там своё внимание. Почувствуй тело изнутри. Почувствуй там жизненность. Почувствуй жизнь внутри тела. Ощути невидимое внутреннее тело. И вот, ты в Сейчас.

Ум всегда старается отрицать Сейчас и избегать его. Тело и его ощущения всегда честно находятся в Сейчас.

Считать тело физической формой – ошибочное восприятие нашей истинной природы. У нас иллюзорное восприятие тела. Мы видим внешний аспект, теряя таким образом из вида, что истина о том, кто мы есть, содержится именно внутри, а не снаружи. Всё указывает на то, что тело – не то, чем кажется. Оно кажется твёрдым, однако в основном состоит из воды. Кажется, что оно принадлежит материальному миру, однако, на элементарном уровне это просто частицы, вибрирующие в пустоте. В сущности, тело и не твёрдое, и не жидкое – это просто живая пустота! Это вибрирующее энергетическое поле.

Таким образом, глубоко входя в тело, мы выходим за его пределы.

Когда внимание направлено внутрь тела, на внутреннее энергетическое поле, тогда мы признаём в себе тех, кем мы на самом деле являемся, узнаём себя за пределами внешней формы. За пределами формы-тела, но также за пределами формы-мысли о том, кто мы есть, за пределами идеи о самих себе. Тело – это непревзойдённая точка входа в царство Существования без времени и формы.

Тело – это единственная точка входа в Настоящее, точка соединения с тем, кем мы на самом деле являемся. Это дверь, чтобы уйти от иллюзорной идеи о том, кто мы. Поэтому Экхарт указывает на внутренне тело.

Как туда войти?

Достаточно просто направить внимание внутрь тела. Например, это можно сделать, следуя за дыханием и останавливая своё внимание на точке, в которой оно останавливается. Когда выдох выносит воздух обратно, оставь своё внимание внутри.

Что наблюдать?

Когда ты остаёшься внимательным и без ожиданий, опираясь на внутреннее пространство, через какое-то время ты сможешь заметить лёгкое движение, тонкую вибрацию. Иногда возникает тепло или покалывание, которое потом превращается в вибрацию. Так ощущается кипящая внутри жизнь. Это жизненность, которой мы являемся. Эта вибрация – внутреннее энергетическое жизненное поле. Там нет «я». Там только разумная жизнь.

Что там делать?

Ничего. Только БЫТЬ.

Твоё внимание обращено на внутреннее энергетическое поле и ты остаёшься, наблюдая эту жизненность.

Безмолвный наблюдатель, осознанность в тебе, которая наблюдает, вскоре может спуститься во внутреннее энергетическое поле, становясь нераздельной с ним. Если сразу не получается, продолжай наблюдать энергетическое поле.

Итак, тут нечего делать: нечего понимать, анализировать, избегать, направлять, нечему препятствовать.

Таким образом, благодаря телу, мы не только получаем доступ к Настоящему, но и входим туда без «я», входим, будучи тем, кем мы в сущности являемся: разумной жизнью. Мы присутствуем в жизни, полностью в этом моменте, свободные от отождествления с виртуальным миром идей. Мы живём, не обусловленные коллективным эго. Когда мы двигаемся так - за пределами личности - наше индивидуальное измерение, свободное от идеи о том, кто мы есть, расширяется и успокаивается, обогащается, становится более истинным и более спонтанным. И ум начинает расслабляться и черпать силу из более обширного сознания, и становится по-настоящему творческим. Тогда мы становимся «Я ЕСТЬ», Атманом, Сущностью, становимся светом, который внутри нас, воплощаем свою суть.

Практика

Направь внимание на любую часть тела, наблюдай её изнутри и внимательно жди, пока не сможешь ощутить жизненность. Потом перемести своё внимание на какую-то другую часть тела и повтори опыт. Практикуй, пока не сможешь почувствовать жизненность во всём теле. Через какое-то время ты обнаружишь, что ощущаешь своё тело целостным, как единое вибрирующее и живое энергетическое поле, и что восприятие этого внутреннего энергетического поля становится всё ярче и ярче.

Возьми в привычку в течение дня направлять внимание внутрь тела и оставлять его там на несколько мгновений. Когда ты занят делами или работой, всё равно сохраняй часть внимания направленной на внутреннее тело, опираясь на это энергетическое поле. Оставайся там, укоренись внутри. И наблюдай, как это изменит качество твоей жизни, и, следовательно, качество того, что ты делаешь.

[отрывок из книги Марины Боррусо «Жить в настоящем»]

СДАВАЯСЬ, ТЫ ВХОДИШЬ В НАСТОЯЩЕЕ

Экхарт Толле описывает сдачу как разумное действие, как глубокую мудрость принять то, что есть. Казалось бы, это очевидно, так как то, что есть – единственное, что есть в этот момент. Однако мы привыкли сопротивляться тому, что есть, пытаться как-то заменить его на то, чего нам бы хотелось. Это культурная привычка. Но мы также сопротивляемся потому, что так сильнее чувствуем свою личность, своё эго, свою идею о самих себе. Когда мы сопротивляемся жизни, эго чувствует себя более живым!

Но если по-настоящему задуматься об этом, останется лишь признать, насколько глупо отрицать то, что есть, в поисках того, чего нет. Однако именно это мы и делаем!

Когда мы сопротивляемся тому, что происходит, мы нисколько не осознаём, что, в сущности, сопротивляемся жизни, а говорить ей «нет» - значит говорить «нет» настоящему. То есть, сопротивляясь или отрицая, мы выходим из настоящего.

Сказать «да», сдаться – значит принять настоящее, и мы чувствуем это в своём теле. На самом деле, когда мы сдаёмся, мы сразу ощущаем, что глубже присутствуем, что стали более живыми, более лёгкими.

Когда мы принимаем, когда позволяем быть тому, что есть, мы не сопротивляемся жизни, и тогда больше не зависим от происходящего. Нам уже не так важно, чтобы всё шло хорошо, мы в состоянии благодати, мы более живые. Вместо того, чтобы привязаться к форме и так заключить самих себя в мире форм, мы получаем доступ к силе этого мира, к тому, что его одушевляет, к самой жизни – и поэтому ощущаем в себе присутствие.

Прошлое больше не нужно, и у него нет больше власти над нами.

Практика:

В течение дня попробуй практиковать сдачу.

Сначала испытай сдачу внутреннему порыву. Например, позволь какому бы то ни было ощущению в теле быть таким, какое оно есть. Попробуй сказать ему «да». И наблюдай, что произойдёт.

Потом попробуй сдаться эмоции, наблюдай её в теле и позволь ей течь свободно, как хочет. В состоянии бдительности, опираясь на телесные ощущения.

Заметь, что, едва сказав «да», ты уже присутствуешь.

отрывок из книги Марины Боррусо «Жить в настоящем»